Евгений Орлов. Красная Горка

О событии

Красное — не только цвет, а, скорее всего, характеристика действия, его качественная основа, суть и убеждение, жертвенность и утверждение красоты.
Красное — прежде всего красивое, некая объективность, как прикосновение к чему-то недоступному: Причастие вином и хлебом, телом и кровью Христовой.
Красный угол в крестьянской избе, угол, где находится самое ценное, самое дорогое, самое красивое. Угол, где иконы — краеугольный камень, точка входа в «Горний мир».
На Русском Севере крестьянские иконы называли «Краснушки». Это иконы, которые делали крестьяне в качестве пожелания своим родственникам и близким друзьям. С обратной стороны — выцарапанные пожелания будущим владельцам. Попытка приобщения к высшему, к красивому, дорогому, вечному, передаваемому по наследству.
Красно солнышко — князь Владимир как недосягаемое совершенство! «Солнышко моё красное» — называли детей и любимых, выделяя их качественное состояние.
Красное — прежде всего как состояние, экзистенция, правильное бытие.
Красное как Хоругвь — символ победы Христа над смертью.
Если говорить о красном цвете (свете) — это цвет жертвенности, цвет любви и победы любви над смертью.

Красная Горка — это выставка размышление о красоте в нашем мире, где красный цвет может быть либо основным, либо вспомогательным, доминантой, которая объединяет весь строй композиции, являясь неким связующим звеном, утверждая строй и состояние.